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熊野谷葉子 |
キルシャはブィリーナをどう弾き語ったか
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中村喜和 |
聖遺物の里帰り
―ロシアの新聞記事から
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齋藤君子 |
馬のたてがみを編むイイズナと
機織をするオコジョ
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小林清美 |
アシーナ(ヨーロッパヤマナラシ)(上)
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三浦良子 |
А.К.トルストイ『白銀公爵』に見るイヴァン雷帝の食卓 |
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青木明子訳 |
女の一生の友―(亜麻)(一)
ワシーリイ・ベローフ著『調和』より
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直野洋子 |
構造意味論分析による新しい民話索引
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おろしあ雑筆 |
言葉は忘れられる
プーシキン生誕記念日
キセーリを煮る
アムールの「屁ひり爺」
アマチュアのフォークロア収集家
ザードヌィ・ドヴォールの「ムクドリの巣箱」
17
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太田正一 |
プリーシヴィンの日記(二)
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伊東一郎 |
《新刊紹介》坂内徳明著
『ルボーク ロシアの民衆版画』 |
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山田徹也 |
日本のスラヴ・フォークロア学の歩み その8
2000〜2004年(後編)
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54号目次
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伊東一郎 |
マルシャーク『十二月』（『森は生きている』）と
スラヴ昔話
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齋藤君子 |
クシャミの民俗
―日本とロシア―
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中村喜和 |
公卿正教徒のロシア語書簡
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青木明子 |
『村の教師たちが集めた民衆昔話』をめぐって
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おろしあ雑筆 |
クレムリンのメニュー
ロシアの水餃子ペリメニは〈耳〉
「米」のロシア語名
永遠の女性
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太田正一 |
プリーシヴィンの日記（三）
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小林清美 |
アシーナ(ヨーロッパヤマナラシ)(下)
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青木明子 |
《新刊紹介》ドストエフスキー
『おかしな人間の夢』
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塚崎今日子 |
《新刊紹介》中村喜和著
『ロシアの木霊』
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熊野谷葉子 |
《新刊紹介》『「大きなかぶ」はなぜ抜けた？謎とき 世界の民話」 小長谷有紀編 |
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直野洋子 |
《新刊紹介》エレアザール・メレチンスキー著
『神話の詩学』
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55号目次
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齋藤君子 |
日本の昔話「ふくろう紺屋」と
エスキモーの昔話「ワタリガラスとフクロウ」
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伊東一郎 |
グルジア民衆文化における聖ゲオルギウス(上)
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青木明子 |
再び『村の教師たちが集めた民衆昔話』をめぐって
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中村喜和 |
『忘れられた妻たち』
ヴィクトリア・ヤンコフスカヤ作・・・翻訳と注釈
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おろしあ雑筆 |
白衣点々ネフスキー
モスクワの地名
デミヤーンの魚スープ
気になる野菜−ロシアの蕪
『政治化する魔法 ロシアとソ連のおとぎ話選集』紹介
リーリアさんの洪水の話
日本のドモヴォイ
レーミゾフとプリーシヴィン
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太田正一 |
プリーシヴィンの日記（四）
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小林清美 |
ロシアのカラマツ
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中堀正洋 |
ウスィニャとは何か
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エレーナ･ルトヴィーノヴァ著
熊野谷葉子訳
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女性の魔法昔話の話型と主人公の型
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56号目次
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青木明子 |
トルストイの子供たち(一)セルゲイとタチヤーナ
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中村喜和 |
チェーホフの見たロシア
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塚崎今日子 |
青い石の伝説
―リャザン州ミロスラフスキイ地区調査より
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渡辺節子 |
コトリャコフスコエ・クラードビッシェ
―二○○七年モスクワ墓地めぐり―
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石川あい子 |
フィールドワーク同行記
―学生にお供したプスコフ方言実習―
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おろしあ雑筆
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私のё
ゴーゴリの鼻―NHKラジオロシア語講座の贈り物―
急がば回れ
習慣の違い
ショウブのこと
モスクワの思い出
ロシアのパンとパスタ
二人の従軍記者
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太田正一 |
プリーシヴィンの日記（五）
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熊野谷葉子 |
マトリョーシカのルーツを探して(一)
箱根の組子細工「七福神」と明治の箱根
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伊東一郎 |
グルジア民衆文化における聖ゲオルギウス(下)
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中村喜和
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〈新刊紹介〉熊野谷葉子著『チャストゥーシカ
―ロシアの暮らしを映す小さな歌―』
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岩浅武久
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〈新刊紹介〉太田正一著『森のロシア 野のロシア
―母なる大地の地下水脈から―』
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小林清美 |
ヴェールバとはなにか
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中村喜和 |
シベリアの月 ―榎本武揚の詩情
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齋藤君子 |
塵と箒の民間信仰
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中堀正洋 |
ロシアの結婚儀礼ヴィユニーシニクとその婚礼歌について |
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山田徹也 |
取り替え子―赤ん坊取り替えの民間信仰
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おろしあ雑筆 |
メモ・東方のユダヤ人
ёの話(続)
わが友リチャード
産院のフォークロア
強運の秘訣
吉祥寺にあるロシア
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太田正一 |
プリーシヴィンの日記（六）
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青木明子 |
トルストイの子供たち(二) イリヤとレフ
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石川あい子 |
フィールドワーク同行記（続）
―学生にお供したプスコフ方言実習―
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塚崎今日子 |
<新刊紹介>齋藤君子著『モスクワを歩く ―都市伝説と地名の由来―』
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山田徹也
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<新刊紹介>V・A・リピンスカヤ編、齋藤君子著『風呂とペチカ ―ロシアの民衆文化―』 |
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